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古代就有“老年证”?看看长啥样→

时间:2024-10-11 20:13:59|栏目:文化新闻|点击:

  又一个重阳节即将到来。在传承中华民族尊老敬老的传统美德时,赡养老人的话题也备受关注。在漫长的历史岁月中,我国古代社会“尊养”制度和措施传承有序,其中不乏一些流传千古的智慧之举,影响深远。

  以鸠杖为代表的敬老养老标志虽然在全国许多地区均有出土,但甘肃省武威市磨咀子、旱滩坡、五坝山出土的王杖(鸠杖)以及《王杖十简》《王杖诏令册》却是我国古代敬老养老制度的最典型、最有代表性、最具权威性和系统性的实物见证。

  汉代敬老的象征物——鸠杖

古代就有“老年证”?看看长啥样→

相当于“老年证”的西汉铜鸠杖杖首

  汉代是中国古代养老制度形成和发展的重要时期,基于“以孝治天下”的政策,推出了一套相对完备的制度,特别是对“家庭养老”有着极严的规定和要求。那时对父母、祖父母等长辈不敬不养是重罪。比如汉律规定不赡养老者,对父母、祖父母等长辈不敬者,意图杀父母或祖父母者,殴伤长辈者,都要受到严厉的惩罚,甚至被处以弃市之刑。弃市,是指在群众集聚的闹市对犯人执行死刑。

  汉代战争频繁,为保证老年人的基本生活,汉代政府每年会直接给民间老人(庶老)发放食物,如汉文帝刘恒即位当年就下诏:80岁以上的老人每月赐米一石、肉二十斤、酒五斗;90岁以上的老人每人再加赐帛二匹、絮三斤。

  敬老养老制度在我国有着古老的传统,并一直被社会和官方所称道。先秦以前,就有赐鸠杖及其尊老制度。西汉建立后,把手杖制成斑鸠式样赐给老年人,这是对养老礼仪的更新和继承,并以法律制度确立下来,成为汉朝以“孝治天下”的治国理念的组成部分。

  “杖”古已有之,它还有个雅号叫“扶老”“藜杖”“杖藜”。所谓鸠杖,就是在手杖的扶手上做成一只斑鸠鸟的形状,是王权的象征,后来特指君王赐给高龄老人的“王杖”,成为国家敬老养老的标志。中国人常常以谐音表达思想感情,“鸠”者“九”也,象征极高极深极多极大极广,又具有吉祥尊荣之意;“鸠”者“久”也,寓意长久持久永久之意。所以赋予斑鸠长寿之意是非常恰当的。

  鸠杖在先秦时期是长者地位的象征,汉代更是以拥有皇帝所赐鸠杖为荣。汉高祖刘邦在位时,做鸠杖赠送高龄老人;汉宣帝在位时,建立了高年授王杖的制度,规定凡是80岁以上的老人由政府授以王杖。老年人一旦得到这柄手杖,就具有了一定的特权,就可享受一定的政治、经济待遇。

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成都出土汉画像石中的持鸠杖老者

  由于皇帝提倡并有制度保证,汉代敬老养老之风盛行。出土于汉代的画像砖上常能看到尊重照顾老人的情形。四川彭州出土的一块画像砖,正面刻一座仓库,库前放置着量器,量器右边有一手执鸠杖的老人,手扶粮袋,中间一人正从仓库里拿出粮食倒入老人的袋中。成都郊区东汉墓中出土的一块画像石反映的也是类似的事,画像石中的鸠鸟形状和出土的鸠鸟基本一致。

古代就有“老年证”?看看长啥样→

武威汉墓出土的鸠杖

  汉代授王杖之事史书记载非常简略。此类文字,目前全国只有甘肃武威出土,不仅是文字和王杖实物同时出土,而且内容丰富。1981年,武威市凉州区磨咀子出土的《王杖诏令册》最为完整。全文近600字,用26枚木简书写而成,具体内容涉及多项受法律保护的待遇,不仅有对70岁以上老人的政策,而且覆盖了当时社会的弱势群体,特别偏重于老人,从政策倾斜上涉及政治地位、法律援助、经济支持、生活关怀、社会扶持等诸多方面。《王杖诏令册》实际是一部比较完整的古代“老年人权益保障法”,不仅有政策法律规定,还有不少量化指标。而鸠杖又相当于“老年证”,可以享受许多优惠。

  鸠鸟崇拜和鸠杖的历史渊源

  鸠鸟崇拜渊源于古羌人的图腾崇拜。鸠杖之源可以追溯到原始的图腾信仰。鸟是我国古代许多部落心目中的图腾和祖先。三皇五帝中的帝喾、颛顼及其殷商、嬴秦的祖先都以鸟为图腾,少昊(也称挚、鸷,以鸟命名)不仅以玄鸟为图腾,建立“百鸟王国”,而且任鸟为文武百官,任命能言善辩的斑鸠管理言论。

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